sakkos

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Il existe trois vêtements appelés "sakkos" (ou "sakos") dans le monde byzantin, d'après Woodfin 2012, p. 25. Le premier et le plus ancien est un habit porté lors de processions pénitentielles. Le deuxième emploi du terme correspond à un vêtement impérial, une tunique noire portée sous le loros, sans doute à identifier avec le divètèsion. Troisièmement, et c'est le sens que l'on doit donner au occurrences de notre corpus, il s'agit d'un vêtement liturgique porté, à la période byzantine, par le patriarche, ainsi que par certains métropolites, et qui est attesté pour la première fois au XIIe siècle. Il remplace progressivement le phelonion [1] de l'évêque. Voir aussi sur le sakkos : Schnabel 2008, p. 79-90. Pour la relatrion entre sakkos épiscopal et sakkos impérial, cf. Woodfin 2012, p. 171-176 D'après Woodfin 2012, p. 26-27, le sakkos apparaît dans les représentations vers la fin du XIIIe siècle, comme c'est le cas pour un archevêque à la Periblepos à Ohrid (1295). L'image de saint Sava, à l'église Bogorodica Ljeviška de Prizren (1308-1309), montre un sakkos richement décoré et portant des images de saints en médaillons, médaillons formés par des rinceaux de vigne. Woodfin mentionne encore l'image du Christ portant un sakkos, dans la scène de la communion des apôtres, à l'église Saint-Nicétas à Čučer et à Saint-Nicolas-Orphanos à Thessalonique, datant des années 1310. Parmi les exemples de sakkoi médiévaux conservés, nous pouvons mentionner ici les deux sakkoi richement ornés du métropolite Photios, au Kremlin (cf. Woodfin 2004, p. 297-298 ; fig. 10.6, p. 299 ; no. 178, p. 302-303 ; voir aussi les fig. dans Duncan 1980, p. 56-57 et 60-61), ainsi que celui du Vatican (cf. Woodfin 2004, no. 177, p. 300-301). Les exemples mentionnés dans les sources documentaires ne sont pas moins riches que les exemples conservés. Ils sont brodés ou façonnés avec du fil d'or, rehaussés de perles, de gemmes ou de cabochons de verre. Ils peuvent porter des représentations, comme c'est le cas d'un exemplaire ayant une image du Christ et une autre de la Vierge [3]. Le plus intéressant des sakkoi mentionnés, est certainement un sakkos pourpre brodé, ayant des motifs de feuilles de lierre, des montures pour des cabochons de verre et six images de saints avec des nimbes et des perles [4]. Tous les sakkoi de notre corpus sont listés dans l'Inventaire du trésor de Sainte-Sophie, ce qui n'étonne pas étant donné la nature du sakkos à la période byzantine.

January 1, 2014 00:00