ἐπιτραχήλιον (N°2093)

επιτραχήλια δύο, τὸ ἔν πατρὶν καθημερινὸν τὸ δὲ ἔτερον χυματερον

Deux epitrachèlia. Le premier est pour un usage quotidien (kathèmerinon). Il est aussi dit "patrin" : s'agit-il de l'étole de l'higoumène ? Voir aussi une "podea patrin", dans le même document [1]. Le deuxième epitrachèlion est qualifié de "chymateros", dont le sens nous échappe aussi, mais il faut rapprocher ce terme de "chymeusis", l"'émail", et de "chymeutos", "émaillé" [2]. Des émaux décoreraient-ils cette pièce du vêtement ecclésiastique ? L'adjectif est aussi employé pour un tissu mentionné dans le même document [3] L'existence de tissus et de vêtements décorés d'émaux paraît confirmée par un sakkos du métropolite Alexei (1354-1378), conservé au Kremlin : Hetherington 2000, p. 137 et n. 20. Pour une illustration: Douglas Duncan, D., Great Treasures at the Kremlin, New York 1979, 41 et 131. Il faut noter que la date de cet inventaire (1365) est proche de celui de Sainte-Sophie (1396) où les émaux semblent désignés par "hyelia" ; voir pour cette question: Hetherington 2000 et la synthèse "hyelion" 4.

DRESS / ECCLESIASTICAL VESTMENT

January 1, 2014 00:00