εἰκών (N°52)

ἑτέραι εἰκόνες ὑλογραφίαι ἡ Δέησις

Icônes peintes sur bois (hylographiai, cf. [1]). Le sens du mot "Déèsis" est problématique et n'évoque pas nécessairement une composition formée du Christ, de la Vierge et de Jean-Baptiste, et souvent étendue à d'autres saints. Le terme évoque, de manière plus générale, la prière ou la pétition (cf. Walter 1968 et 1970). Dans ce cas particulier toutefois, la mention de plusieurs icônes ou images, mais d'une seule "Déèsis", pourrait suggérer qu'il s'agit bien ici d'une Déèsis au sens actuel du terme. Il n'est pas clair ici s'il est question de plusieurs (trois ?) icônes qui forment une Déèsis ou de plusieurs images sur une seule icône. Voir aussi, pour un autre cas de ce genre, la fiche [2]. Gautier, p. 88, comprend qu'il s'agit de plusieurs icônes représentant chacune la Déèsis, ce qui paraît moins vraisemblable.

L'icône fait partie des objets sacrés de l'inventaire du monastère Très miséricordieux.