ektypoma

ektypoma

figure ; pièce faite au repoussé

figure ; repoussé piece

Le terme "ektypoma" peut avoir le sens général d'"image" ou d'"effigie". Il s'emploie aussi bien pour des peintures murales (cf. Praktikon du sébaste Jean Comnène (1104), Actes d'Iviron II, p. 236, l. 283-284 : ἐκτυπώματα διαφόρων ἁγίων ἔχουσα ὑλογραφικά), des peintures d'icônes (cf. Typikon de Grégoire Pakourianos [1] ; voir aussi l'utilisation du verbe "ἐκτυπόω" dans la Règle de Phoberos [2]) pour des représentations émaillées (cf. Beckker, Theophanes Continuatus, p. 331, 1. 1 : θεανδρικὴ τοῦ κυρίου μορφὴ μετὰ χυμεύσεως ἐκτετύπωται), tout comme pour l'impression de l'image d'un saint sur une eulogie en terre (cf. Van Den Ven, P., La vie ancienne de S. Syméon stylite le jeune (521-592), II, Bruxelles 1970, ch. 54, p. 298, l. 19-20 : βαστάζων αὐτοῦ τὰς ἀπό τῆς γῆς ἐκτετυπωμένας ἐκ τῆς εἰκόνος αὐτοῦ σφραγίδας). Sur quelques croix mentionnées dans les sources documentaires, le terme a un sens peut-être plus spécifique. Il fait référence à des figures, des ornements réalisés sur du métal, vraisemblablement au repoussé [3-5]. Des parallèles contemporains possibles sont les croix de Cleveland, de New York et du musée de Cluny à Paris, qui ont en commun un décor niellé sur une face, tandis que l'autre face est décorée de représentations en relief de saints en médaillons obtenues au repoussé, cf. Evans, Wixom 1997, no. 24-27, p. 60-67. Dans plusieurs autres occurrences du terme, il s'agit encore de figures réalisées sur du métal, mais sur d'autres types d'objets : calice [6-9], patène [10], icône [11], reliure de livres [12]. Cette fiche de synthèse, considérée comme "technique", ne possède pas d'artefact associé de la manière habituelle. Voir en revanche les renvois ci-dessous qui listent toutes les occurrences de notre corpus.

January 1, 2014 00:00