manoualion

manoualion

chandelier, candélabre

candlestick, candelabra

"Manoualion" désigne différentes formes de chandeliers ou de candélabres (cf. Xanthopoulou 1997, p. 168-170). Exceptionnellement, il peut même faire référence aux supports de cierges de lustre ou désigner, de manière générique, différents types de luminaire, cf. [1, 2]. On peut distinguer deux catégories principales de manoualia : les grands candélabres, qui étaient placés, de manière permanente ou occasionnelle, devant le templon, devant des images saintes ou près de sépultures ; et les chandeliers, parfois appelés "tès eisodou" et qui étaient portés lors des rites de la petite et de la grande Entrée, d'où cette appellation. Cf. Xanthopoulou 1997, p. 169 et note 25 ; voir aussi Clugnet, s.v. εἴσοδος. Dans les sources, il apparaît clairement que chandeliers et candélabres vont très souvent par paires assorties. Ils sont le plus souvent en fer ou en alliage de cuivre. Des mentions de manoualia en argent [3, 4], argent doré [5], électrum [6], verre [7] et jaspe (iaspis, peut-être aussi "agathe" ou "onyx", cf. Hetherington 2000, p. 133) [8] existent, il s'agit alors presque systématiquement de chandeliers "de l'entrée". Une paire de manoualia en argent est en outre décorée de pièces de verroterie et de pendeloques, cf. [3]. Des poignées ou des prises pour les mains sont encore attestées sur une autre paire de chandeliers [9]. Il est encore précisé, à propos d'une paire de manoualia, qu'elle est de facture vénitienne, cf. [5]. Le nombre de supports à bougie est parfois précisé par un adjectif. Des supports pour six [10], sept [11], huit [12] et douze [13] cierges sont attestés. Lorsqu'aucune information ne spécifie le nombre de cierges, il n'est pas toujours possible de s'assurer, pour autant, qu'il s'agit de candélabres n'en portant qu'un seul. Pour les petits chandeliers en revanche, on peut penser qu'ils ne portaient normalement qu'une seule bougie (cf. Xanthopoulou 1997, I, p. 170 et note 26). Les bougies étaient enfichées dans des bobèches ou plantées sur des petites pointes métalliques appelées "kèropègia" [14]. Les candélabres se composent de plusieurs pièces métalliques qui s'assemblent : le pied, le fût et le support pour un cierge unique ou pour plusieurs cierges. Des exemples de manoualia byzantins conservés existent, mais peu ont été publiés, cf. Bouras 1973, Bouras 1989-1990 et, en dernier lieu, Xanthopoulou 1997, p. 85-94. Les candélabres sont aussi appelés "kèrostatai" [15], "obeliskolychnia" [16], "obeliskoi photophoroi" [17], "samountanin" [18] et "statareai" [19]. Certains candélabres portent des noms qui précisent le nombre de cierges qu'ils supportent, cf. "hexaphotion" [20] et "dodekaphotion" [21]. Des "manoualia kamarai" sont aussi attestés [22], c'est-à-dire des chandeliers en forme d'arceau ; ceux-là sont le plus souvent appelés seulement "kamarai", cf. [23].

June 23, 2015 08:47